In Reply to: Re: Các pháp môn khác nhau posted by Phù Vân on Feb 02, 2021 at 15:38:55:
1) Quán thân trên thân
Quán Thân bao gồm sự tỉnh giác trong hơi thở, thở ra, thở vào [6](pi. ānāpānasati), cũng như tỉnh giác trong bốn dạng cơ bản của thân (đi, đứng, nằm, ngồi). Tỉnh giác trong mọi hoạt động của thân thể, quán sát 32 phần thân thể, quán sát yếu tố tạo thành thân cũng như quán tử thi. [Wiki]
Ngay từ thân mà quán, quán có nghĩa là quán sát
Chọn hơi thở để mà quán
Hơi thở có hít vào thở ra và ngay chặng giữa chuyển tiếp giữa hít vào xong trước khi thở ra
Lý do quán thân trên thân vì lý do nhận rõ thân chỉ là tạm, nhưng thân lại là tổ hợp của nhiều bộ phận khó có thể quán (thí dụ như tim gan dạ dày,... khó mà quán vì mắt ta có nhìn thấy chúng nó đâu, tai ta cũng chẳng nghe các bộ quận ấy dễ dàng thì quán khó đặng lắm! còn hơi thở thì ai cũng quán sát dễ dàng, chỉ cần để tâm ý vào là quán ngay được ta đang hít vào rồi thở ra .
Khi ai thở dài vì phiền muộn (sign) thì ta biết ngay
khi ta thở hổn hễn vì mệt thì ta biết ngay
khi bị nghẹt mũi khó thở thì ta biết ngay
khi bơi lặn dưới nước ta biết phải nín thở để khỏi bị sặc
và ta biết không có dưỡng khí oxy cho hơi thở nữa thì ta ngộp và sẽ chết!
Ngay như covid19 thời nay có thể làm cho tận thế vì covid19 không cho bệnh nhân đem dưỡng khí oxy vào cơ thể nữa!
Điều quan trọng cho ta quán hơi thở là nhận biết hơi thở có sinh ra khi ta hít vào và thở ra là dạng hơi thở tự diệt (hơi thở thuộc về sinh diệt chứ không thuộc về vĩnh hằng)
Ta quán chặng giữa không hít vào nữa và chưa thở ra thì nó không thuộc về hơi thở (ngay trong khi đó ta vẫn sống - nghĩa là không cần sinh diệt của hơi thở, ta vẫn tồn tại)
Nói kết cuộc lại thì quán hơi thở không chỉ để khoẻ mạnh mà quán hơi thở để dùng nó giúp cho tâm ý ta vào hơi thở mà kiểm soát và an trú .