In Reply to: Re: Sơ luận về Pháp về Tâm posted by hl on Feb 25, 2009 at 12:52:54:
Quả đúng y như bác hl đã giải thích rõ về Pháp = lời Phật dậy
mà pháp là sự việc và pháp môn là phương tiện đưa người ra khỏi bến mê sang bờ giác .
Xin nói về Tâm và Thức dịch từ chữ citta tuy nhiên
sự việc ở Tâm mà sinh diệt nhưng Tâm thì vô hình mà dụng của nó thì vô lượng vô biên cho nên Duy thức học dùng để phân biệt rõ các thức để từ đó biết rõ các pháp (sự việc) đầu do nhân duyên và do duy thức biến . Và nhờ vào đó Duy thức học giúp Phật tử (người học) dễ dàng nhận ra Ngã và pháp đều không .
Cho nên học Duy thức cũng là học về Tâm dựa trên liên quan mật thiết của 6 trần 6 căn mà 6 thức như 6 cánh cửa của tâm mà ta theo đó nhận thức về Tâm .
Duy thức học bao gồm 6 căn bản thức (tiền lục thức), Mạt na thức và A lại da thức .
Tiền lục thức:
---------------
Nhãn thức
Nhĩ thức
Tỷ thức
Thiệt thức
Thân thức
Ý thức