In Reply to: Re: Nhận định toàn thân là chân tâm posted by Rùa Mù on Oct 19, 2018 at 13:51:42:
Như tôi đã nói là với tôi thực tế cứu cánh là toàn thân và nếu chân tâm là thực tế cứu cánh thì toàn thân, với tôi, đồng nghĩa với chân tâm.
Thôi thì xin bác đề lại là "Nhận định toàn thân là thực tế cứu cánh" đi nếu bác không nghĩ chân tâm là thực tế cứu cánh.
Buddha nature là gì và nếu bác không chỉ ra được nó một cách rõ ràng thì đừng nói là hay hết. Tôi theo dõi khái niệm "phật tánh" rất nhiều và chẳng thấy kinh nào nói rõ ràng về nó.
Bác nói "rành Duy Thức thì không xem toàn thân là chân tâm được". Tôi đọc "Thành duy thức" không thấy nói chi đến chân tâm, phật tánh cả.
Bác nói "toàn thân là tiểu vũ trụ". Tôi chẳng muốn nói thêm những từ to tát mà vô nghĩa như tiểu vũ trụ, đại vũ trụ. Tôi đã nói là cái thực tại toàn thân chúng ta chưa biết hết (chẳng hạn như bộ não, dna ...) thì nó là thực tế sờ sờ cứu cánh đó. Chừng nào hiểu nó hoàn toàn thì mới nên khai thác những thực tại khác.
Bác nói "toàn thân chỉ là 4 đại giả hợp" là sai rồi vì, như tôi nói, "thức" là một công cụ của toàn thân mà "thức" là một "đại" khác "tứ đại" thì toàn thân chẳng phải chỉ là "tứ đại". Đó là sở dĩ tôi dùng từ "toàn thân" chớ không chỉ vỏn vẹn một chữ "thân". Nếu tôi cứ phải giải thích lời nói của tôi thì tôi và bác không hiểu nhau rồi, tôi chẳng có hứng để bàn bạc cả. Bác có thể xả và dừng ở đây không?
Chúc bác xả tâm nhen.